Bir Ayet:
Allah ve Resûlü bir ise hüküm verdigi zaman, inanmis bir erkek ve kadina o isi kendi isteklerine göre seçme hakki yoktur. Her kim Allah ve Resûlüne karsi gelirse, apaçik bir sapikliga düsmüs olur. Ahzap/36
Bir Hadis: Bir insanın gerçek zenginliği, onun bu dünyada yaptığı iyiliklerdir.
REJİM’İN HİZBULLAHİ HAREKETE KARŞI DERİNDEN MÜCADELESİNİN KARANLIK VE KİRLİ PERDELERİ -11
Bınavê Xuda Rejim güçlerinin Hizbullahi harekete karşı verdiği mücadelenin en büyük aracı; ajan sızdırma ve muhbirleştirmedir. Ajan sızdırma; bu güçlerin kendilerine bağlı, özel olarak yetiştirdiği ajanları hareketin içerisine yönlendirip sızdırmasıdır. Yani hariçten gönderilenlerdir. Muhbirleştirme ise; hareket içerisinden veya harekete yakın çevre ve sempatizanlar arasından adam kazanıp işbirliğine razı etmeleridir. Aradaki fark; ajanlar hareket dışından özel görevle gönderilmekte, muhbirler ise içeriden elde edilmektedir. Gerek MİT (Milli İstihbarat Teşkilatı), gerek Polis İstihbaratı ve gerekse JİTEM her biri bağımsız bir şekilde örgütlere karşı ajan sızdırma ve muhbirleştirme faaliyetlerini icra ederler. Ajan ve muhbirlerin yetenek ve niteliklerine göre gerek görüldüğünde bu üç kurum arasında yerleri değiştirilmektedir. Önemli bir noktayı belirtmekte fayda vardır. Bu konulara girmemin bir sebebi de; bu tehlikeli tuzaklara karşı insanlarımızda bir uyanıklığın ve hassasiyetin oluşmasıdır. Rejimin bu üç kurumu meşru, gayrimeşru bütün imkanlardan istifade ederek insanların her türlü açığından, zaafiyetinden, çaresizliğinden, elindeki iş, kariyer, servet, makam ve memuriyetinden yararlanarak elde etmeye veya kullanmaya çalışırlar. Muhbirleştirmede Başvurulan Yöntemler: Gözaltı Süreci: Muhbirleştirmede başvurulan yöntemlerin başında gözaltı süreci gelir. Herhangi bir operasyonda yakalanarak gözaltına alınan kişiler, eldeki bilgi, belge ve dokümanlar ışığında sorgulanır. Öncelikle psikolojik baskı eşliğinde diyalog ve mülakat yoluyla çözülmeye çalışılır. Eğer kişi çözülemiyorsa bu sefer işkence yöntemlerine başvurulur. Hasılı eldeki bilgi, belge, doküman yada varsa üzerindeki ifadeler delil gösterilerek; eğer itiraf ederse yardımcı olacaklarını, delilleri dosyaya koymayacaklarını ve böylece ceza yemekten kurtulacağını, aksi takdirde bu delillerin kendisini ömürboyu hapse mahkum etmeye yeterli olduğunu dile getirerek korkutma ve yol gösterme taktiğiyle teslim olmaya zorlarlar. Bu hassas noktayı çok kullanıyorlar. Psikolojik baskı, ajitasyon, tehdit, işkence ve daha bir sürü taktikle öncelike kişiyi teslim olmaya zorluyorlar. En ufak bir taviz kopardıkları zaman gerisini getirmek daha rahat oluyor. Kısacası gözaltı sürecinde kişinin gözaltında olmasından istifade edilerek, varolan deliller ve gözaltı avantajları baskı aracı olarak kullanılır ve kişi hem çözülmeye hem de işbirliğine zorlanır. Tehdit ve Şantaj Yöntemi: Cemaatin yaptığı ajan ve muhbir sorgularından anlaşıldığı kadarıyla müslümanlara karşı sıkça başvurdukları taktiklerden bir tanesi de tehdit ve şantajdır. Bu yönteme her aşamada başvurulduğu görülmektedir. Uygun gördükleri veya gözlerinin kestirdikleri kişilere karşı bu taktiği uyguluyorlar. Gözaltında olanlara yapıldığı gibi dışarıda işi başnıda bulunan, kamu kuruluşlarında memur olarak çalışan, yeni memur olup güvenlik soruşturması yapılan, hakkında bilgi, belge veya doküman bulunnan veya bir zaafını tepit ettikleri kişiye ulaşıp işbirliği teklifinde bulunuyorlar. Kabul etmedikleri takdirde; işinin elinden gideceğini, memuriyetinin ve makamının tehlikeye düşeceğini, eldeki delillere dayanarak tutuklanıp zindana atılacağını ve zaafiyeti hatırlatılarak buradan zarar göreceğini dile getirip tehdit ve şantajla korkutarak tekliflerini kabule zorluyorlar. Bunlarla beraber özellikle tespit ettikleri kişileri tuzağa düşürmeye çalışırlar. Müslüman gençlere, fahişe karı ve kızları musallat edip onları ahlaksızlık bataklığına çeker, tuzağa düşürmek için yaklaştıkları kişileri suça ve harama bulaştırmaya çalışırlar. Alkollü içkileri içirerek veya sarhoş edici maddeler kullandırarak, ihtiyari veya gayri ihtiyari bir şekilde fahişelerle cinsel ilişkiye geçirip bu görüntüleri kameraya alma, gözaltında kişiye lutilik yapılarak kameraya aldıktan sonra bunları halkın içerisinde yayma, televizyonlara verme, eşinin, kızının veya bacısının namusuna el atma ile korkutma... gibi şantaj yollarına başvurarak kişiyi işbirliğine razı etmeye çalışırlar. Müslümanların namuslarına olan düşkünlüklerini bildikleri için bu yollara çokça başvururlar. Bu metodu israillilerden aldıkları kesindir. Çünkü onlar filistinlilere karşı bu yollara başvurarak işbirliğine zorlarlar. İsrail ile işbirliği yapan bir muhbirin yaptığı itiraflarda israil ajanlarının bu taktiği uyguladıklarını dile getirmişti. Yukarıdaki taktik ve yöntemlerin hepsine örnekler verebiliriz. Örnekleri açık bilgilerle verdiğimiz takdirde özellikle aileler rencide olacağından bir kısım örnekleri açık isim vermeden vereceğiz. Çünkü bir çok ailenin bu işte bir kusurları olmadığı için onları incitmeye hakkımız yoktur. Batman’da Sadece pasaport almak için emniyete başvuran bir kişinin, yapılan gbt (gizli bilgi toplama) araştırması neticesinde Hizbullahi cemaate olan yakınlığı tespit edilir. Bu nedenle kısa bir sorgulamadan geçirilir. Bu esnada kendisine alkollü içkiler içirilerek sarhoş olması sağlanır. Sarhoş olduktan sonra bir fahişeyi yanına gönderip kameraya çekerler. Ardından çektikleri görüntüleri kendisine izlettirerek işbirliği yapmadığı takdirde bu görüntüleri yaymakla şantaj yaparlar. Yine Diyarbakır’da gözaltına alınan müslüman bir gence, gözaltında polis tarafından tecavüz edilerek potoğrafları çekilir. İşbirliği yapmadığı takdirde bu fotğrafları mahallesinde ve gittiği cami çevresinde dağıtmayla şantaj yaparlar. Tekliflerini kabul etmediği için bu gencin fotoğrafları mahallesinde dağıtılmıştır. Bu örnekler çoğaltılabilir. Çevre ve Akrabalar Vasıtasıyla Ulaşıp İkna Etme Yöntemi: Ulaşmak istedikleri bir müslümana ulaşabilmek için her zaman, eğer başka imkanları varsa takip yoluyla; yoksa aile, akraba veya çevreleri vasıtasıyla ulaşmaya çalışırlar. Eğer hedef edindikleri kişinin aile, akraba veya çevresi içerisinde kendi adamları veya dostlukları olan birileri varsa öncelikle bunların vasıtasıyla bilgi toplayıp ulaşmaya çalışırlar. Eğer böyle bir imkanları yoksa o zaman kişinin aile ve akrabalarını ikaz veya tehdit etme yoluna giderler. Çocuklarının tehlikede olduğunu, kurtarmadıkları takdirde hayatının mahfolacağını, aynı zamanda ailenin tümünün sabıkalı olmasına sebep olacağını, getirdikleri takdirde yardımcı olup bırakacaklarını, bunu yapmadıkları takdirde ise kendilerinin de suçlu duruma düşeceklerini vb. vaad, tehdit ve baskıları yaparak ailelerden; ya kendi elleriyle çocuklarını getirip teslim etmelerini yada kendisine ulaşabilmek için bilgi vermelerini istemektedirler. Çoğunlukla cemaate yeni girmiş veya aile, akraba ve çevresi içerisinde adamları bulunan kişilere yönelik olarak bu metoda başvuruyorlar. Bu vaad ve baskılardan dolayı çocuklarına baskı yaparak teslim olmalarını dayatanlar, kendi elleriyle çocuğunu yakalayıp teslim edenler olmuştur. Gözaltına alınan çocukları çözülemeyince bu sefer ailelere; “çocuğunuzun durumu çok kötüdür, yardımcı olmuyor, eğer yardımcı olmasa bizim de yapabileceğimiz bir şey yoktur. Onun için gelin onu bize yardımcı olması için ikna edin” diyerek aileye baskı yapılır. Bakın, bu yöntemler neticesinde ne tür facialar yaşanmıştır. Silvanlı Mürsel E.... akrabaları tarafından bir tuzakla yakalanır ve polise teslim edilir. Bu yetmiyormuş gibi gözaltında çözülemeyen Mürsel’in çözülebilmesi için polise yardımcı olunur. Nihayet çözülür ve polisle çalışmayı kabul eder. Polis, nezaretinde tuttuğu Mürsel’e, namazını terk etmediği için bir türlü güvenmez ve serbest bırakmaz. Polisin elinden kurtulabilmek için de öncelikle güvenilirliğini kanıtlaması gerektiğini ancak bu şekilde kurtulabileceğine inanır. Bu nedenle namazı terk etme görüntüsü vererek biraz daha rahat hareket etme imkanına kavuşur. Polisin nezaretinde kaldığı süre içerisinde bazı muhbirlerin yaptıkları gayri ahlaki ve gayri insani davranışlardan dolayı çok rahatsız olur. Neticede polisin, diğer muhbirlere yaptığı gibi kendisini arabayla şehirde dolaştırarak tanıdığı Müslümanları yakalatmasını ister, bunu yapmaya tahammül etmez ve bu sırada bir fırsatını bularak kaçar ve cemaate sığınır. Kaldığı eve polis operasyon yapınca da bir daha ellerine düşmemek ve o çirkefliğe bulaşmamak için kendini kaldığı apartmanın balkonundan atar ve hayatına son verir. Gözaltına alınan kişilerin akrabaları, zaman zaman devlete yakınlıkları ile bilinen korucu başları, DYP, MHP başta olmak üzere diğer partilerin yerel yöneticilerine, rejimin istihbarat ve güvenlik birimleriyle bağlantıları bulunan kişilere, çocuklarının bırakılması için yardım talebinde bulunurlar. Bu kişiler de çoğu zaman yardımcı olma adına Jitem veya polis yetkilileriyle görüşüp durumu iletirler. genellikle bu güvenlik birimleri ile aracı olanlar birlik olup kişinin yakınlarını da yanlarına alarak onu bilgi vermeye veya işbirliğine razı etmeye çalışırlar. Bu yöntemle çoğu zaman polis ve jitem şefleri ile hakim ve savcıların ikna edilmesi adına mağdurun ailesinden yüklü miktarda para alındığı da oluyor. Hizbullah’ın ilk itirafçıları olan Nedim Uysal, yakınları olan MHP’li il yöneticileri vasıtasıyla cezaevinde; A. Baki Öz de babası ve yörenin meşhur bir korucubaşısı tarafından gözaltında iken ikna edilip itirafçı yapılmışlardır. Derin devletin karanlık çete ve örgütleri, işbirlikçi elemanlarından Hizbullah’a yakınlıkları olan akraba veya tanıdıklarını tuzağa düşürerek işbirliğine razı etmelerini talimat olarak vermiş ve bunun karşılığında büyük mükafatlar vaadetmişlerdir. Jitem ile çalışan bir kişi, akrabası olan bir müslümanın ticari sıkıntılarından istifade ederek yaklaşır, psikolojikmen onu daha da yıpratır ve ardından tahrik ederek onunla yakınlaşmaya çalışır. Önce kendi evinde uydu kanallarından fuhuş yayını yapan avrupa kanallarını seyrettirir, ardından müstehcen ve porno dergileri bir şekilde kendisine ulaştırır ve nihayet ayarladığı bir fahişe ile beraber olmasını sağlar. Bu duruma düşürdükten sonra maddi yardım yaparak onu jitem subayları ile buluşturur ve kurdukları tuzaklarla elde ettikleri malzemeleri de kullanarak işbirliğine razı edilir. Ele aldığımız yöntemler sadece belirgin temel yöntemlerdir. Bu yöntemler çerçevesinde türlü türlü yollara başvurmak meşru sayıldığı gibi tespit ettikleri kişileri elde etmek için her türlü avantaj veya dezavantajlarından istifade edilir. Başvurdukları önemli bir taktik de kendilerine bağlı olarak çalışan elemanlarına; elde edebilecekleri kişileri tespit etme, ulaşılabilecek yönlerini, zaaflarını araştırma ve en önemlisi de herhangi bir yolla kazanmaya çalışmaları yönünde görevlendirmeleri ve mükafatlandırmalarıdır. Ele aldığımız bu konuların daha iyi anlaşılmasında fikir verecek, İhsan Yayınlarından çıkma “EŞREF’TEN ESFEL’E” adlı kitabın okunmasını tavsiye ediyoruz. Ayrıca bilgilerini bizimle paylaşan dostlardan da Allah razı olsun. Selam ve dua ile...... Said GABARİ
